Vaša očekivanja mogu odrediti kako će gubitak nevinosti utjecati na vas.

Gubitak nevinosti jedno je od najdubljih iskustava odrastanja. Iako se igra mnogo u knjigama i filmovima, rijetko je bila predmet ozbiljne studije.

Sociolog Sveučilišta Vanderbilt nastoji smisliti naša široko raznolika iskustva. Ona predlaže da se način na koji ste izgubili nevinost, s kim je i kako je to utjecalo na kasnije seksualne odnose najbolje može razumjeti u smislu očekivanja koje ste donijeli na događaj i kako to iskustvo odgovara vašim očekivanjima.

Dr. Laura M. Carpenter intervjuirala je 33 žene i 28 muškaraca u dobi od 18 do 35 godina o gubitku nevinosti. Pretežno heteroseksualna skupina uključivala je i homoseksualce, lezbijke, biseksualce, djevice i ponovno rođene djevice. Predstavljali su različite rasne i etničke skupine, društvene klase i religijske tradicije. Pet ih je još uvijek bilo djevica. Iz njezina istraživanja došla je knjiga, Izgubljeno nevinost: intimni portret prvih seksualnih iskustava , u kojoj opisuje okvir za razumijevanje onoga što gubitak nevinosti znači za ljude.

Skupina koja nije zastupljena u Carpenterovim intervjuima su mladi ljudi koji se obvezuju na nevinost. Oni su predmet studije koju financira Nacionalni institut za dječje zdravlje i ljudski razvoj (NICHD) o seksualnoj aktivnosti među tinejdžerima koji su se obvezali na apstinenciju do braka u usporedbi s tinejdžerima koji nisu uzeli takvo obećanje.

Definiranje gubitka nevinosti

Iako se tradicionalno smatralo da se gubitak nevinosti javlja s prvim vaginalnim seksom, ta definicija ne mora nužno vrijediti za homoseksualce i lezbijke, niti za neke heteroseksualne osobe. Carpenter je čuo razne osobne definicije ljudi koje je intervjuirala. Neki smatraju da je prvi orgazam ili prvi oralni ili analni seks gubitak nevinosti. Lezbijka koja nikada nije imala seks s muškarcem mogla bi sebe smatrati djevicom. Tu je i kategorija "ponovno rođenih" ili "sekundarnih" djevica - ljudi koji su izgubili djevičanstvo, ali se kasnije obvezuju da će u braku postati celibat.

Bez obzira na to kako su definirali to iskustvo, Carpenter kaže da njegov značaj i utjecaj proizlaze iz kojega su jedna od tri metafore vezana uz iskustvo: kao dar, kao stigma, ili kao obred prolaska.

Nastavak

Romantika 'Poklonika'

Ljudi koje Carpenter naziva "darivateljima" predviđaju gubitak nevinosti u romantičnim uvjetima sa značajnim partnerom. Njihovo djevičanstvo je dar koji treba dati samo nekome posebnom. Često su uzgajani sa snažnim vjerskim uvjerenjima i vjeruju da je grijeh imati seks prije braka.

Poklonici obično žele da iskustvo bude savršeno. Koliko je zadovoljstvo ovisi o reciprocitetu partnera i osjećaju da je taj odnos ojačan. Ako iskustvo ne ispuni njihova očekivanja, oni mogu biti razočarani ili čak uništeni. Neki nastoje postati "ponovno rođene djevice".

"Mnogi ljudi to žele biti posebni, i ja to poštujem", kaže Carpenter, asistent profesora sociologije na Sveučilištu Vanderbilt u Nashvilleu, Tenn. osuđen zauvijek. "

Ona savjetuje razmišljanje o iskustvu kao poglavlju u vašem seksualnom obrazovanju. Razmotrite što možete učiniti drugačije sljedeći put s istim partnerom ili s drugim partnerom ili što vam može učiniti bolje. "Ljudi koji o tome mogu razmišljati, završili su mnogo sretnijima."

Stigmatizirana Vidjeti nevinost kao teret

Stereotip koji je prikazan u filmu Djevica od 40 godina često je istina. Do određene dobi može biti neugodno biti djevica, pogotovo ako ste muškarac. Carpenter kaže da se 'stigmatizirana' briga malo o romantici i odnosima. Oni žele odbaciti teret djevičanstva i upuštaju se u seksualni užitak.

Većina stigmatiziranih osoba s kojima je Carpenter razgovarao ima pozitivna iskustva s gubitkom nevinosti. Ali zato što su pokušavali sakriti svoje neiskustvo i zato što su bili s povremenim partnerom, stigmatizirani su bili najmanje vjerojatni od onih koje je intervjuirala da imaju zaštićeni seks. Većina ih je kasnije promijenila svoje viđenje gubitka nevinosti i usvojila pogled na 'procesore'.

'Procesori' su najzadovoljniji

Oko jedne trećine ljudi koje je Carpenter intervjuirao smatra da je gubitak nevinosti obred prolaska ili korak u procesu odrastanja. Prerađivači će vjerojatno planirati gubitak nevinosti i koristiti kontracepciju ili kondome. Oni su također bolje opremljeni da uzmu loše prvo iskustvo i krenu dalje.

Nastavak

U većini slučajeva roditelji prerađivača su u svojim stavovima prema seksualnosti adolescenata dopustili i pretpostavili da će njihova djeca imati spolni odnos prije braka.

Carpenter smatra da je takav stav realan u današnjem svijetu. "Meni nema smisla ohrabrivati ​​ljude da čekaju dok se ne vjenčaju u svijetu u kojem znamo da će raniji brak vjerojatno dovesti do razvoda, gdje je prosječna starost prvog braka 26 za muškarce i 24 za žene, a pubertet je 12 ili mlađi. "

Istraživanja donose iznenađenja

Carpenterovo istraživanje pokazalo je dva iznenađenja, iako ona kaže da nije iznenađena kao što su drugi. Prvo, pokazalo se da su žene i muškarci više slični nego što se očekivalo. "Ideja koju imamo od televizije i filmova je da je za žene sve u vezi ljubavi, a za muškarce sve je u tome da se to završi. Vidio sam da žene češće koriste metaforu poklona, ​​a muškarci češće koriste metafora stigme, ali mnogo je žena govorilo o stigmi i mnogo muškaraca je o tome govorilo kao o poklonu.

"Ako su muškarci i žene dijelili metafore, izbore koje su napravili i vrste iskustava koja su imali, bilo je prilično slično. To je nešto što se ne primjećuje toliko."

Drugo iznenađenje bilo je otkriće kako se slična gej i lezbijska iskustva uspoređuju s iskustvima heteroseksualaca i velikom razlikom generacija od "HIV podjele". Dok su stariji gejevi i lezbijke vjerojatno izgubili nevinost prema partneru suprotnog spola, to nije bio slučaj s današnjom mlađom generacijom. "Gay / lezbijke i biseksualne mlade osobe koje su odrastale nakon što je sredinom ili krajem 80-ih godina prošlog stoljeća došao u središte pozornosti HIV-a, bile su puno više svjesne da postoje i drugi gay ljudi. istog spola, kaže Carpenter.

Carpenter kaže da je mnogo ljudi savršeno sretno kako su izgubili nevinost. "Za ljude koji misle da bi to moglo biti drugačije, mogli bi o tome razmišljati kao o poglavlju u većoj priči. Ono oblikuje neka buduća iskustva, ali vas ne određuje ni za što. Tretirajte ga kao dio duljeg obrazovanja, a ne jedan jedini trenutak koji će sve promijeniti za vas. "

Nastavak

Što je utjecaj nevinosti?

Tinejdžeri koji se obvezuju na nevinost postaju seksualno aktivni kasnije od vršnjaka koji to ne čine; međutim, mnogo ovisi o njihovoj dobi i okolišu, prema NICHD-ovom istraživanju koje su proveli doktori Peter S. Bearman s Sveučilišta Columbia u New Yorku i dr. Hannah Brueckner sa Sveučilišta Yale u New Havenu, Conn.

Studija, objavljena u American Journal of Sociology , analizirali podatke prikupljene u Nacionalnoj longitudinalnoj studiji zdravlja adolescenata (Add Health), sveobuhvatno istraživanje 90.000 učenika u sedmom do dvanaestom razredu.

Prigovornici su bili skloniji vjeroispovijedi nego onima koji nisu obećavali da će biti religiozni, od azijskog porijekla, nižim bodovanjem na verbalnom vokabularu i uključenim u romantičnu vezu. Obećanje nije imalo velikog utjecaja na mlade od 18 godina i starije, ali starije osobe od 16 do 17 godina odgodile su seksualne odnose značajno u usporedbi s onima koji nisu založili.

U okruženju u kojem je visok postotak učenika uzeo obećanja o nevinosti, obećanje je imalo mali učinak na odgađanje seksualne aktivnosti. Istraživači su primijetili da je obećanje imalo veći utjecaj ako ga je učinila manjina.

Iako odgađanje seksa može imati pozitivan učinak na smanjenje spolno prenosivih bolesti i neželjene trudnoće, istraživanje je pokazalo da kada su zaljubljenici postali seksualno aktivni, manje je vjerojatno da će koristiti kontracepciju od onih koji nisu založili.

Što se događa kada teen prekine zalog? Istraživanje je pokazalo da nemaju veći gubitak samopoštovanja od onih koji nisu izgubili nevinost.